وجود کتابخانه هایی که جایگاه فرهنگی و اجتماعی خود را حفظ کرده اند، در کنار تکنولوژی جدید منطقی به نظر می رسد. در این مجموعه توازنی بین مواد کاغذی منتخب، ارزشمند و پر مخاطب، در کنار منابع الکترونیکی جامع و قابل دسترس، شدیدا مورد نیاز است.

توجه به این مسئله تقریبا تمامی تعاریف و روابط را در معماری این پروژه تحت تاثیر قرار خواهد داد و با تمرینی جدید در واقع سعی خواهیم کرد جهت ماندگاری فضا لباس زمانه را بر تن موضوعی بپوشانیم که بی شک جایگاه عظیم و متعالی خویش را در جوامع انسانی حفظ خواهد کرد.

شناسایی جایگاه و وظایف کتابخانه ها در جامعه امروز ما میسر نمی شود مگر با شناخت و مقایسه گذشته، حال و آینده ای که فراروی ما است.وشناسایی قابلیت هایی که ابزارهای زمانه امروز در اختیار کتابخانه ها می گذارند.و در نهایت ضمن شناسایی قابلیت ها، محدودیت ها و خواسته هایی که موضوع پروژه در اختیار معماری می گذارد، سعی در خلق فضایی داریم که به بهترین روش به این مطالبات پاسخ دهد.

فصل اول:

تعاریف وکلیات

1-1- ارتباط و کتابخانه

1-1-1- تعریف ارتباط

ارسطو فیلسوف بزرگ یونانی ساید اولین دانشمندی باشد که 2300 سال پیش نخستین بار در زمینه ارتباط سخن گفت. او در کتاب مطالعه معانی بیان که معمولا آن را مترادف ارتباط میدانند، در تعریف ارتباط می نویسد:

“ارتباط عبارت است از جستجو برای دست یافتن به کلیه وسایل و امکانات موجود برای ترغیب و اقناع دیگران”

در فرهنگ وبستر communication عمل ارتباط برقرار  کردن تعریف شده و در توضیح فارسی آن معادل هایی نظیر رساندن، بخشیدن، انتقال دادن، آگاه کردن، مکالمه و مراوده استفاده شده است. در فرهنگ لغت در مورد لغت فوق اضافه شده که عمل برقرار کردن ارتباط می تواند از طریق کلمات، حروف، پیام ها، مکاتبه ها و دیگر راه ها انجام گیرد.

به دلیل گسترده بودن دانش ارتباطات و از طرفی تغییر نگاه بشر یه مقوله ارتباط در زمان های متفاوت، تعریف مشخص و ثابتی از آن وجود ندارد و در هر رشته، متناسب با مبانی شناختی مربوط به آن تعریف می شود.

فصل اول: تعاریف و كلیات… 1

تعریف موزه 2

تعریف لغوی موزه 2

تعریف اصطلاحی موزه 2

هدف نمایش…. 3

موزه در بینش اسلامی.. 3

شورای بین‌المللی موزه‌ها (I. C. O. M) 3

موزه‌های تاریخی.. 3

موزه‌های علمی.. 4

موزه‌های تخصصی.. 4

موزه‌های منطقه‌ای.. 4

موزه‌های فضای آزاد. 5

فصل دوم: بررسی نمونه های مشابه. 6

موزه فرش ایران. 7

ویژگی‌ها 7

موزه هنرهای معاصر ایران. 8

موزه وین.. 8

موزه آرمیتاژ. 8

موزه بریتانیا 9

موزه لوور. 12

فصل سوم: مبانی نظری طرح. 15

فرش ایران، نخست یک هنر است سپس یک صنعت… 16

فرش های موزه ای.. 17

الف. فرش شکارگاه یا همان فرش وین.. 17

ب. قالی جواهر نشان مملوک… 18

ج. قالی اوشاک… 18

د. قالی سجاده ای.. 19

گلیم برجسته ایلام. 19

مراحل بافت… 20

گلیم بافی.. 23

پودکشی در دارهای کوجی دار. 24

انواع موزه ها 34

موزه تاریخ و باستان شناسی.. 34

موزه فضای باز. 34

موزه های مردم شناسی.. 35

کاخ موزه ها 35

موزه های هنری.. 35

موزه علوم و تاریخ طبیعی.. 36

موزه های محلی یا منطقه ای.. 36

موزه های سیار. 36

پارک موزه ها 37

موزه های نظامی.. 37

موزه های اندیشمندان (خانه هنرمندان) 37

فصل چهارم: بسترطرح و مطالعات سایت… 39

بررسی موقعیت شهرستان ایلام. 40

وضعیت اقتصادی.. 40

بررسی وضعیت اقلیمی استان ایلام. 41

ادبیات قومی استان. 45

فصل پنجم: استانداردها و ریز فضاها 46

فضای فیزیكی موزه 47

تالار نمایش…. 47

نمایش آثار در فضاهای باز و فضای بند موزه 47

تالار ورودی.. 48

نور در تالارهای نمایش…. 48

دیوارها و سقف‌پوش تالارها 49

مراكز جانبی موزه 49

كتابخانه و مركز اسناد. 50

انبار مخزن. 50

كارگاه 50

آزمایشگاه 50

چایخانه و تریا 50

بخش اداری، فنی و تأسیسات… 51

تجهیزات فنی تأسیسات موزه 51

سیستم تهویه. 51

آسانسور و بالابر. 51

فضاهای عمومی.. 52

صحنه. 53

گالری‌ها 55

پاركینگ‌ها 56

2- تأسیسات مكانیكی.. 58

استانداردها 61

برنامه عملکردی و فیزیکی.. 66

فصل ششم: سیر تکوین ایده وروند طراحی.. 75

تصویر ماهواره ای از شهر ایلام جهت معرفی بهتر. 76

تصویر ماهواره ای از سایت… 77

تحلیل سایت… 77

روند تکوین حجم. 78

فصل هفتم: آلبوم نقشه ها و تصاویر مربوط.. 81

منابع و ماخذ. 89

فصل اول

تعاریف و كلیات

تعریف موزه

تاكنون هیچ تعریفی تئوری جامعی برای این كه مشخص كند موزه چگونه مكانی است ابراز نگردیده است ابتدا این بدان معنا نیست كه هیچ‌گونه درك صحیحی از اینكه موزه چیست وجود نداشته باشد زیرا موزه‌هایی كه ساخته شده‌اند و طرح‌هایی كه به وسیله طراحان مختلف عرضه گشته‌اند هر كدام خودگویای این مطلب است كه موزه بدون تعریف خاصی بتواند بطور جامع در مورد كلیه موزه‌ها صادق باشد می‌تواند بوجود آید و هر موزه‌ای شكل خاص خود را یافته و در دسترس عموم قرار گیرد.

تعریف لغوی موزه

این واژه كه زبان لاتین و از كلمه موزن بوده و به معنی مجلس فرشتگان الهام فصل، مشتق شده است. توسط گیوم و در واژه نامه‌اش به نام، فرهنگ یونانی لاتین به عنوان مكان وقف شده به فرشتگان الهام فصل و مطالعه كه در آن آدمی به مقوله‌های اصیل می‌پردازد تعریف گشته است.

تعریف موزه از فرهنگ لغت عمید: مجموعه آثار باستانی، عبارتی كه آثار باستانی در آنجا نگهداری یا به معرض نمایش گزارده می‌شود. در یونان قدیم نام‌ محلی بوده كه در آنجا به مطالعه صنایع و علوم می‌پرداختند و نیز نام تپه‌ای بوده در آتن كه در آنجا عبادتگاه و محل مخصوص برای چندین تن از خداییان خود ساخته بودند.

تعریف اصطلاحی موزه

موزه محل غیرانتفاعی است كه اهداف آموزشی داشته و به وسیله جمعی مشخص اداره می‌شود. از جمله وظایف اصلی هر موزه جمع‌ آوری و نگهداری آثار است.

هدف اولیه از پیدایش موزه‌ها به مفهوم نوین و به روش شناخته شده امروزی ایجاد مكانهایی برای نگهداری اموال شخصی و یا ثروت‌های صرفاً ملی بوده است. اشتیاق به گردآوری اشیاء زیبا، گرانبها و كمیاب و یا صرفاً غریب امری است كه ریشه در نهاد و سرشت آدمی داشته و دارد.

موزه‌ها به عنوان مؤسساتی در جوامع نوین وظیفه دارند اشیائی را كه به لحاظ ارزش فرهنگی‌شان گرامی داشته می‌شوند را نگهداری نموده و تا سرحد امكان از ویرانی و زوال مصون بدارند.

موزه‌ها جمعی سازمان یافته‌اند كه از گنجینه‌هایشان در جهت اهداف فرهنگی استفاده شود.

هدف نمایش

ایجاد تسهیل تماس مستقیم بین فرد و شیء است خواه فرد یک كودك دبستانی باشد یا یک بزرگسال و خواه شیء با علوم طبیعی و یا یک متنوع عرشه شده در تالار تاریخچه علوم و فنون با شهر و یا یک اثر هنری لذا باید در نظر داشت كه:

اولاً: موزه وسیله نمایش اشیاء است نه اشیاء وسیله نمایش موزه.

ثانیاً: آنچه مسلم است موزه تنها وسیله ارتباطی عینی نیست بلكه هدف اساسی آن ابقاء تأثیر فرهنگی و هنری و ایجاد رابطه بصری از طریق برخورد مستقیم با اشیای دو بعدی به صورت رویاروی یک جهت با اشیاء سه بعدی از راه برخورد چند جهت است.

پایانه های بین راهی علاوه بر ارزش سکونتی و هنری، از دیدگاه مسایل اجتماعی و فرهنگی نیز حایز اهمیت می باشند. کاروانسراها در طول زمان و بر حسب نیازهای محیطی و ضرورت اجتماعی شان موقعیتی فراتر از یک توقفگاه یا منزلگاه یافته اند و به محلی برای تعامل و تعاطی اندیشه ها، تبادل و تقابل آداب و رسوم اقوام و ملل مختلف مبدل شده که بی شک ارتباطات و تلاقی افکار و اندیشه ها و اقوام گوناگون تاثیر شگرفی بر زندگی مردم ایران زمین داشته است.

درگذشته کاروانسراها به مثابه شهر و یا قصبه ای کوچک علاوه بر تامین نیازهای اقامتی و امنیتی رهگذران با ارائه خدماتی نظیر نانوایی، آسیاب، مسجد و دکانی جهت خرید و فروش کالاهای کاروانی کلیه نیازهای مخاطبان (مسافران و چارپایان) را فراهم می نموده اند. اما متاسفانه با گذشت دوران این مجموعه ها کاربری خود را از دست داده و به مخروبه هایی فراموش شده مبدل گشته اند.

فصل اول:

تعاریف و كلیات

1-1- اقامتگاه در لغت و اصطلاح

اقامتگاه‌ در لغت‌ به‌ معنی‌ محل‌ سکنا به‌ کار رفته‌، و در اصطلاح‌ حقوقی‌ «اقامتگاه‌ هر شخصی‌ عبارت‌ از محلی‌ است‌ که‌ شخص‌ در آن‌جا سکونت‌ داشته‌ و مرکز مهم‌ امور او نیز در آن‌جا باشد.

1-1-1- فرق مسکن و اقامتگاه

در اصطلاح‌ حقوقی‌ «مسکن‌» مرکز زندگی‌ مادی و سکنای هر شخص‌ است‌، در حالی‌ که‌ «اقامتگاه‌» ناظر به‌ مرکز زندگی‌ حقوقی‌ فرد است‌. هیچ‌کس‌ نمی‌تواند بیش‌ از یک‌ اقامتگاه‌ داشته‌ باشد، در حالی‌ که‌ می‌تواند دارای چند مسکن‌ باشد

1-1-2- مبنا در تعیین‌ اقامتگاه‌

مبنا در تعیین‌ اقامتگاه‌ «مرکز مهم‌ امور» است‌ و اگر قانون‌ مدنی‌ به‌ «محل‌ سکونت‌» توجه‌ نموده‌، از این‌روست‌ که‌ غالباً مرکز مهم‌ امور فرد همان‌ محل‌ سکنای وی نیز هست‌. این‌ مبنا در حقوق‌ فرانسه‌ و کشورهای تابع‌ نظام‌ حقوقی‌ رومن‌ و ژرمن‌ نیز پذیرفته‌ شده‌ است‌، چنانکه‌ ماده ۱۰۲ «قانون‌ مدنی‌ فرانسه‌» از آن‌ به‌ «مرکز اصلی‌ِ» شخص‌ تعبیر کرده‌ است‌. در نظام‌ آنگلو ساکسون‌ هر فرد دارای اقامتگاه‌ اصلی‌ یا طبیعی‌ است‌، یعنی‌ محلی‌ که‌ در آن‌ متولد شده‌ است‌ و آن‌ محل‌ قانوناً اقامتگاه‌ او تلقی‌ می‌شود، تا اقامتگاه‌ جدیدی اختیار کند که‌ در این‌ صورت‌ اقامتگاه‌ جدید اقامتگاه‌ انتخابی‌ او خواهدبود.

مهدکودک جاییست که عشق به دانستن را در کودکان به وجود بیاورد، دانش عمومی آنها را زیاد کند و قابلیت آنها برای کنار آمدن با بقیه را افزایش دهد و علاقه آنها را به جهان و طبیعت برانگیزد. مهم است که در آن کودکان هنوز کودک باشند. آماده شدن برای مدرسه به این معنی نیست که به جای بازی بچه ها را مجبور به یادگیری کنند یا اینکه بچه ها مجبور به یادگیری مهارتهای مربوط به دبستان باشند و یا به تستهای استاندارد برای بررسی موفقیت دانش آموزان تکیه کنند.

بچه های مهدکودک نحوه کنترل رفتارهای خودشان را در معیت راهنمایی بزرگسالان گرم و با توجه یاد می گیرند. در این مرحله بچه ها واقعا مایل به یاد گرفتن هستند و کنجکاوی مادرزادشان هم به آنها کمک می کنند. مربی ها – با زمینه تحصیلی مناسب در زمینه آموزش به کودکان پیش دبستانی و رشد کودکان – می توانند آن چه که بچه ها برای رشد فیزیکی ، احساسی و هوشی کودکان نیازمندند ، در اختیارشان بگذارند.

 

فصل اول :

تعاریف وکلیات

1-1- کودک کیست

اساسا کودک به کسی اطلاق می شود که سه مرحله را طی نماید:

الف) مرحله اول از تولد تا پایان دو سالگی

در این مدت کودک خود را با اوضاع جدید زندگی سازگار می کند و برای این سازگاری از حواس مختلف «بینائی، شنوائی، واکنش در برابر بو…» بهره می گیرد و در این دوران کودک به لحاظ جسمی، عاطفی و اجتماعی رشد می کند و در مقابل عواطف و احساسات اطرافیان

واکنش نشان می دهد.

ب) مرحله دوم کودکی از 3 تا7 سالگی

در این مرحله رشد سریع جسمی، کودک را برای تجربه و یادگیری بیشتر آماده می کند و به تدریج که بزرگتر می شود به شبکه پیچیده تری از تجارب دست می یابد و از حواس خود هرچه بیشتر استفاده می کند و به کمک راه رفتن با محیطی گسترده و متنوع رو به رو می شود بر خلاف دوران اول زندگی در این دوره رفتار کودک کمتر قابل پیش بینی است، زیرا از این پس تجارب محیطی و تاثیری که بر او می گذارد مسیر رشد کودک را تعیین می کند.

این دوره جزء حساسترین سالهای نخست زندگی کودک به شمار می آید به لحاظ اینکه سؤالهای او از اطرافیان شروع می شود و این والدین هستند که با پاسخگوئی مناسب می توانند ذهن کودک را شکوفا نمایند و به رشد ذهنی او کمک کنند.

ج) مرحله سوم کودکی از 7 تا 11 سالگی

ابتدا و انتهای این دوره با تحولات و شرایط جدیدی همراه است که تا اندازه ای بر شخصیت کودک و سازگاریهای اجتماعی او اثر می گذارد.

این دوره از نظر روانشناسان سنین گرایش به دسته و گروه است که کودک تلاش می کند که خود را از نظر ظاهر، رفتار و گفتار با دسته و همسالان تطبیق دهد. به همین جهت است که روانشناسان این دوره را سن همانند سازی نامگذاری می کنند و برخی از آنان این دوره را سن خلاقیت نامیده اند یعنی دوره ای که در آن معلوم خواهد شد، کودک در آینده خلاق و مبتکر می شود یا دنباله رو و پیرو خواهد بود.

بنابراین می توان گفت این دوره از رشد مانند هر مقطع دیگری از اهمیت زیادی برخوردار است زیرا خصوصیات رشد در این دوره در مقایسه با مقاطع دیگر، نمودی مثبت و سازنده دارد که این نمود برای همگان واضح است.[1]

1-2- تعریف مهد کودک

مهد کودک محلی است برای مراقبت ، شناخت استعدادها،‌ پرورش عاطفی، جسمی، هوشی، رفتاری (اجتماعی) گفتاری و رشد خلاقیت کودکان.[2]

1-2-1- مهد کودک وانواع آن

مهد كودك به مركز یا موسسه یا كانون فرهنگی – تربیتی اطلاق می شود كه مسئولیت نگهداری، مراقبت، پرورش و فراهم نمودن زمینه بروز رشد استعدادهای كودكان تا سن قبل از ورود به دبستان را بر عهده دارند كه با توجه به مدت فعالیت روزانه، جغرافیای فعالیت و نوع خدمات دارای انواع ذیل می باشد.
مهد كودك تمام وقت

مهد كودكی است كه از ساعات اولیه روز به مدت 8 ساعت فعالیت دارد.

مهد كودك نیمه وقت

مهدكودكی است كه روزانه به مدت 4 ساعت در نوبت صبح یا بعدازظهر فعالیت می نماید.
مهدكودك پاره وقت: مهدكودكی است كه روزانه كمتر از 4 ساعت در تمام ایام هفته یا صرفا در روزهای خاص فعالیت دارد.

مهد كودك تخصصی

مهد كودك شبانه روزی

مهدكودكی است كه به صورت 24 ساعته فعالیت دارد.

مهد كودك شبانه

مهدكودكی است كه به صورت شبانه از ساعت 17 تا 7 صبح روز بعد فعالیت دارد.

مهد كودك غیرانتفاعی

مهدكودكی است كه توسط افراد خیر و موسسات خیریه به منظور ارائه خدمات ذیربط به صورت رایگان به كودكان اقشار نیازمند و آسیب پذیر تاسیس می شود.

مهد كودك، كودك در خانه

مهدكودكی است كه به منظور ارائه خدمات ذیربط به 3 تا 7 سال در منزل مسكونی مدیر مسئول تاسیس می شود.

روستا مهد

مهدكودكی است كه به منظور ارائه خدمات ذیربط به كودكان روستائی تاسیس می شود.

همانطور که میدانیم در معدن روباز عیار حد اقتصادی بسیار مهم می باشد و برای این منظور در سالهای گذشته توسط محقیق تعاریف و راهکار هایی نارائه شده است .در کل عیار حد عیاری است که به طور معمول در معدن کاری برای تفکیک کانسنگ و باطله در پیکره کانسار استفاده میشه به طوری که ماده معدنی به کارخانه فراوری و ماده باطله به محل انباشت باطله ارسال می گردد .
بسته به کاربردهای عیار حد ،تعاریف متعددی از آن ارائه می شود .برای مثال عیار حد در کانسار های تک فلز با عیار حد در کانسار های چند فلز متفاوت است . هم چنین عیار حد میتواند براساس نقطه سر به سری تعیین شود .در این حالت عیار حد آنقدر کم انتخاب می شود که عملیات معدنی سودی آید نکند . یعنی هزینه های معدن کاری با درآمد حاصل از فروش محصول نهای مساوی گردد .
هم چنین عیار حد را می توان با توجه به محدودیت های فاز های مختلف معدنکاری تعیین کرد . در صورت وجود محدودیت در طرفیت یک یا چند فاز از عملیات معدن کاری ، می بایست عیار حد را با توجه به محدودیت در طرفیت و در نتیجه تغییر عمر عملیات تعیین کرد .به این ترتیب تاثیر هزینه های ثابت معدن بر عیار حد مورد توجه قرار خواهد گرفت در این حالت می توان عیار حد را برای کسب حداکثر سود نیز محاسبه کرد . به این صورت که عیاری به عنوان عیار حد انتخاب شود که سود حاصل از عملیات معدن کاری حداکثر گردد .
مطالعات انجام شده نشان داده است که عیار حد می تواند در طول عمر معدن متغیر باشد و معمولا عیار حد در سالهای اول معدن کاری بیش از سال های انتهایی است .به همین منظور در بسیاری از معاذن کانسنگ هایی که عیار محصول نهایی  در انها بین آن دو عیار حد است را در محل مناسبی انباشت می کنند تا در آینده به عنوان ماده معدنی مورد استفاده قرار گیرد .
با تمام مشکلات و موانعی که در انجام مطالعات و اجرای انجام این تحقیق  بوده است سعی براین شده که عیار حد بهینه را برای کسب حداکثر سود برای معدن سنگان محاسبه نماییم  برای این منظور از نرم افزار رایانه ای به نام لینگو استفاده شده است .

—-

*       parsavahedi.t@gmail.com

 
قیمت 14700 تومان

 

—-

پشتیبانی سایت :       

*         parsavahedi.t@gmail.com